K181 · Köhler · 1867 · Neundorf (Plauen)

Der Goldmacher im Neuendorfer Schlosse

Im Neuendorfer Schloss sucht ein Goldmacher den Stein der Weisen. Als das ersehnte Gold im Kessel wogt, schürt ein Unhold das Feuer – mit verhängnisvollen Folgen.

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Überlieferung

Die Sage

Ein Goldmacher beugt sich in einer dunklen Steinkammer über einen Arbeitstisch mit Kessel, Gefäßen und Metallstücken.

181. Der Goldmacher im Neuendorfer Schlosse. (Jul. Schanz in Gräßes Sagenschatz Nr. 593.)

Zur Zeit des 30jährigen Krieges besaß das Schloß zu Neuendorf ein Herr, der in dunkler Kammer Säuren und Metalle mischte, um den Stein der Weisen zu finden und Gold zu machen.

Ein Goldmacher steht an einem golden leuchtenden Kessel; hinter ihm windet sich eine dunkle Rauchgestalt.

Da glaubte er eines Tages dem ersehnten Geheimnisse auf der Spur zu sein. Schon wogte das Gold im Kessel, da erhob sich eine gewaltige Windsbraut, höher und immer höher flackerte das Feuer, von dem Unhold geschürt, bis es das Innere in Brand steckte.

Flammen und dichter Rauch steigen aus dem Dach eines Schlosses mit Steinmauern und Fachwerk auf.

Vergebens suchte er es zu löschen, vergebens ihm zu entrinnen. Er selbst erstickte in der Gluth und mit ihm sank das halbe Schloß in Staub und Asche.

Die Sage auf einen Blick

Beschriftete Infografik zur Sage vom Goldmacher zu Neuendorf: der Alchemist bei der Arbeit, eine dämonische Rauchgestalt am Kessel und der Schlossbrand.

Verstehen und nachschlagen

Zur Überlieferung

Schauplatz

Heutiger Ort
Neundorf (Plauen)

Historische Zuordnung

Gebiet / Amt
Amt Plauen

Sammlung und Autor

Autor
Johann August Ernst Köhler
Sammlung
Köhler
Werk
Volksbrauch, Aberglauben, Sagen und andere alte Überlieferungen im Voigtlande
Jahr
1867
Legacy-ID
K181

Quellen

Johann August Ernst Köhler – Volksbrauch, Aberglauben, Sagen und andere alte Überlieferungen im Voigtlande

Nach Johann August Ernst Köhler, Volksbrauch, Aberglauben, Sagen und andere alte Überlieferungen im Voigtlande (1867), Nr. 181. Köhler nennt Jul. Schanz in Gräßes Sagenschatz, Nr. 593, als Vorlage. Der Brand und das Goldmachen gehören zur Sagenüberlieferung; ein historischer Nachweis wird damit nicht behauptet.